¿Puede la gente reclamar lugares en la playa con sillas vacías?
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¿Puede la gente reclamar lugares en la playa con sillas vacías?

Oct 08, 2023

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El ético

El columnista de Ética de la revista sobre compartir espacios públicos.

Por Kwame Anthony Appiah

Vivo en Cape Cod, y recientemente he notado una especie de tendencia actual en la que los bañistas reclaman propiedades valiosas (y a veces escasas) llegando varias horas antes para instalar sillas, mantas y sombrillas antes de partir para regresar (en algunos casos varias horas). horas más tarde) para finalmente trasladarse a su territorio reclamado previamente.

Siempre pensé que había que estar presente para ocupar algún espacio público. ¿Una silla o una manta vacías constituyen una ocupación real? ¿Tienen algún mérito estas afirmaciones fantasmas? ¿Alguien tendría derecho a ignorar tales maniobras quitando estas sillas o mantas? Si es así, ¿cuál debería ser la respuesta al reclamante que podría regresar y encontrar que sus artículos ya no reclaman posesión? —Daniel Burt

Del experto en ética:

El objetivo de dicho espacio público es permitir que el mayor número posible de personas hagan un uso adecuado del mismo. Ese objetivo se ve socavado por reclamaciones de ausentes que impiden que otros disfruten de un lugar en la playa durante períodos prolongados. Está bien dejar evidencia de ocupación si solo vas a tomar un helado, por ejemplo, o a ir al baño. Sin embargo, si hace esto, sería prudente dejar una nota explicativa. (“10:15, comprando un refrigerio, regreso a las 10:45”). Eso está dentro del espíritu de la convención social. Pero sus bucaneros de playa están abusando de esta convención y privatizando efectivamente lo que debería ser público.

Al mismo tiempo, trasladar las cosas de otras personas no se debe hacer a la ligera. Seguramente querrás estar seguro de que sus dueños no se hayan alejado por un intervalo aceptable. Las convenciones sociales sobre reclamar áreas en estos entornos públicos no son, por supuesto, precisas. Media hora más o menos me parece un buen marcador en la mayoría de estas circunstancias, pero haz una encuesta entre tus conocidos. Si los cerdos de la playa regresan mientras estás cerca, puedes mostrarles dónde están sus pertenencias y decirles que esperaste un rato y supusiste que no regresarían. (Si alguna vez desplaza por error a alguien que rompe el baño, debe disculparse y ceder el lugar de inmediato).

Es mejor cuando estas cuestiones puedan resolverse a través de medios sociales, en lugar de estatutarios. Observo que ciertas ciudades costeras de España castigan tales infracciones con fuertes multas a los que acaparan los lugares de playa; La Guardia Costera italiana incluso ha confiscado toallas, sombrillas y sillas desatendidas y las retiene hasta que sus propietarios paguen una multa. Esperemos que en su playa las normas y las sanciones sociales sean finalmente suficientes para disuadir a estos acaparadores de tierras que plantan sombrillas.

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Vivo en una ciudad con numerosas tiendas de reventa de ropa que benefician a organizaciones sin fines de lucro como organizaciones benéficas, escuelas y entidades culturales, incluida la sinfónica. Compro mucha ropa en estos lugares porque puedo encontrar productos de alta calidad a precios razonables. De vez en cuando compro artículos cuyas etiquetas indican que fueron fabricados en países en desarrollo. Supongo que estas prendas provienen de fábricas y talleres clandestinos que arrojan contaminantes y tienen trabajadores que soportan condiciones horrendas por apenas un salario. No compraría esta ropa nueva porque no quiero contribuir a tales escenarios. Pero al comprarlos de segunda mano con el dinero destinado a apoyar buenas causas, ¿compenso o me quito del daño que supuso su fabricación? ¿O simplemente me estoy engañando a mí mismo? —Diane Pepi

Del experto en ética:

No se debe evitar toda la ropa fabricada en el mundo en desarrollo; La fabricación textil ha ayudado a sacar a un gran número de personas de la pobreza extrema. (Tampoco se debe dar por sentado que los trabajadores de la confección en los países ricos reciben un trato adecuado). Y comprar ropa usada anteriormente, además de ayudar a esas valiosas organizaciones sin fines de lucro, reduce el costo ambiental asociado con nuestros hábitos de “moda rápida”.

Ciertamente deberíamos intentar comprar productos que no fomenten malas prácticas. Sin embargo, lo que realmente marcará la diferencia son reformas más amplias: lograr que más empresas garanticen que los fabricantes en sus cadenas de suministro cumplan con estándares laborales y ambientales decentes. Cuantos más de nosotros nos comprometamos a comprar ropa sólo de este tipo de empresas, mejor. Aunque cada compromiso que asumimos tiene poco efecto directo, hacerlo significa unirse a una campaña que ya está en marcha. Dentro de esa campaña, cada uno de nosotros somos un pequeño engranaje, pero esos engranajes son parte de una buena máquina.

La pregunta de la columna anterior era de un lector que durante 15 años había estado ocultando a su cónyuge un fondo fiduciario que le proporciona 25.000 dólares al mes. Escribió: “Cuando nos conocimos, dije que trabajaba como consultor y nunca lo cuestionaron. Mi cónyuge, un médico dedicado, trabaja muchas horas y no le gusta hablar sobre el trabajo cuando no está en el trabajo. … Participo activamente en varias juntas directivas, pero nunca he tenido un trabajo de tiempo completo y no planeo hacerlo. Nuestro estilo de vida es cómodamente de clase media alta y estoy contento con él. Mi dilema es si debo revelar la verdad”.

En su respuesta, el especialista en ética señaló: “Tal vez una primera cita no fue el momento adecuado para sacar a relucir su fondo fiduciario. Aun así, cuando las cosas se pusieron serias con esta persona, deberías haber confesado. Como he señalado antes, los secretos tienden a volverse más onerosos cuanto más tiempo se guardan. Los hechos que uno podría haber revelado casualmente el día 5 de una relación pueden volverse demoledores el día 500, y mucho menos el día 5000. Así que no deberías esperar más; Sólo será peor si su cónyuge se topa con la situación más adelante. Pero no esperes un viaje fácil”. (Vuelva a leer la pregunta completa y responda aquí).

El consejo del especialista en ética es excelente. Espero que el escritor lo acepte, aunque dudo seriamente del juicio de cualquiera que considere que 25.000 dólares al mes son simplemente “clase media alta”. -lena

El matrimonio es un contrato. , y las finanzas son parte de ese contrato. En el matrimonio, prometes compartir todo de ti mismo, y la forma de sobrevivir es ciertamente parte de eso. Y cómo pasas tus días también es una gran parte de quién eres. El autor de la carta ha estado viviendo una mentira y el matrimonio es inestable a causa de ello. -betsy

El especialista en ética se perdió el punto. El único problema aquí es que el autor de la carta siente que hay un dilema. ¿Por qué buscan cambiar la dinámica de un matrimonio exitoso? Después de 15 años, 10 casados, es evidente que al médico no le preocupa. Los dos disfrutan de una vida cómoda juntos. Ofrezca la verdad cuando se le solicite. De lo contrario, no busque lluvia en un día soleado. - Guillermo

Es dificil de imaginar la magnitud de la traición, la pérdida y la ira que el cónyuge podría sentir si se revela la verdad. La mentira no se refiere sólo a algo del pasado, sino que es un inmenso engaño que se refuerza cada día desde hace 15 años. Además, la falta de interés del cónyuge en la vida diaria de su pareja es otra señal de alerta que me hace preguntarme qué es lo que realmente mantiene unida a esta pareja. - Nina

Yo estuve en una situación similar, donde mi marido nunca me reveló su fondo fiduciario. Después de cinco años de matrimonio, me enteré por casualidad cuando me llamó su corredor. Llevamos más de 10 años divorciados. Ese momento fue el decisivo. En lo que a mí concernía, el fondo fiduciario rompía la confianza. - Lynne

Kwame Anthony Appiah es columnista de ética de The New York Times Magazine y enseña filosofía en la Universidad de Nueva York. Sus libros incluyen "Cosmopolitanism", "The Honor Code" y "The Lies That Bind: Rethinking Identity". Para enviar una consulta: envíe un correo electrónico a [email protected]. Más sobre Kwame Anthony Appiah

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